I. 引言：
- 上帝是否真的呼召我们以单身的身分宣教？
- 我是否具备单身事奉的特质？
- 在禾场上每日的优势与挑战为何？
- 若我仍然渴
- 若我仍然渴望结婚；那会是个问题吗？我是否仍然应该前往？
II. 上帝是否真的呼召我们以单身的身分宣教？
A. 个人的呼召VS独身前往
「个人接受并回应宣教呼召」及「以成双成对、团队或社群为单位接受差派并服事」之间的差异。圣经中的例子是：
- 摩西做为领导者以及他的团队
- 耶稣与门徒
- 使徒行传、早期教会、使徒保罗
B. 澄清独身这上好的福分
哥林多前书第七章保罗用「魅力/恩典」来形容他独身之福；在哥林多前书第十二章保罗更深入地探讨恩典与施予恩典者的目的：
- 为了合一与多样性
- 为了基督肢体/基督的新妇/基督的教会的共同益处
- 圣灵按其意赐恩典给每一个人
C.独身的反面并非婚姻而是基督的身体
单身者必须透过社群、团契、地方教会及家庭，来满足其情感、人际关系、社交、灵命，甚至是生理上的需求。婚姻状态是我们身份的一小部分; 我们核心的身分是在基督里的身分。
- 加拉太书第三章第二十六节：所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。
- 加拉太书第三章的十九节：我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
- 以弗所书第一章第四节：就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
- 以弗所书第四章第一节：我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。
- 约翰福音第十五章第十四节：你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
III. 我如何得知我是否具备独身宣教士的资格？
A. 清楚明白你在基督里的身分
B. 委身于团队、社区与伙伴关系的核心价值
C. 满足于当下的生活
D. 健康的男-女友谊， 不急着开始恋爱关系
E. 对于神的属性，具备良好神学上的认识
F. 相信上帝掌管你的未来
G. 你是否有一个宣教/福音的呼召？
用这七项作为预备当独身宣教士的衡量方式
IV. 在禾场上每日的优势与挑战
A. 优势
- 自由、舒适、简单
- 机会与风险
- 生活成本与负担
- 文化与语言能力
- 更容易关怀、帮助以及融入地方人民
B. 挑战
- 没有直系亲属共同进行决策
- 寂寞、孤单
- 安全与保障的顾虑
- 地方文化对独身的负面影响
- 宣教/事工成为核心身分
V. 若我仍渴望结婚；那会是个问题吗？我是否仍应前去宣教？
A.可以肯定的是，婚姻在多数人眼中，是符合圣经的
从创世纪第二章第十八来看，婚姻并不是一个较不圣洁、不公义的选择。
B.持守并拥抱你渴望婚姻的欲望，但不因为你的希冀而使婚姻成为偶像、顺服的阻碍，或让你产生罪恶感、远离圣洁
充分且自在地为神国活在当下；生活与宣教并非始于婚姻。可参考马太福音第六章第三十三节、马太福音第十六章第二十四节、耶利米书第二十九章第十三节、路加福音第十章第二十七节。
C. 祷告并不断向上帝诉说你的期望
诗篇第三十七篇第四节：上帝回应我们心中的渴望，但并非以我们所想要的方式。也许这个方式不是透过配偶，而是一个社群/教会。可参考希伯来书第四章第六节，帖撒罗尼迦前书第五章第十七节、腓立比书第四章。
D. 解决更深层次的神学议题：我们如何与未实现的欲望共存？
这是个较大的议题，冲击着生活的方方面面；如同走在钢索上。要走过这些难处，有赖我们对于苦难神学、公义、神的属性及主权的认识。可参考哥林多前书第二章第七至八节、彼得前书第五章第十节，罗马书第八章第三十一、三十二节、创世纪第五十章第二十节、申命记第一章第二十五节、撒母耳记下第十章第十二节、诗篇第七十三篇第一节。
E. 应用问题：
- 对您的情感与生理，诚实地面对神与你自己
- 与其他单身的、已婚的人对谈，与同伴一起祷告
- 在群体中生活，寻找基督肢体的帮助，重视关系上的投资
- 尽力活出生命，在新的机会中迈开步伐
- 一天天地过；以每日二十四小时的原则，每天已有够多的烦恼，祂的恩典够我们面对今日。
