回顾陈述

回顾陈述

你可能会说:「我早已知道什么是 ”Debriefing”(回顾陈述),因为我已有过几次经历。当我要离开工场回家时,工场主管要我针对当地生活环境与品质等进行评估,包括『我是否工作过劳?』、『孩子们在学校的人际关系如何?』、『有多少人因着我的事工接触到耶稣基督?』等。」是的,我也是。每当我来到差会总部,我和那里的同工会一再走过这个「评估过程」,内容几乎跟上次一样。

这是回顾陈述的其中一种类型,属于「组织性回顾陈述」。对一个差会来说,他们有必要这样搜集资讯,因为这将帮助机构正向发展。不过,比起「组织性回顾陈述」,「个人性的回顾陈述」其实更加重要,这类型的回顾陈述,将有助于你个人。你可以独自一人完成,或在一群拥有类似经历的群体中,与大家一起完成,例如,与曾有创伤经验或重返母国经历的人聚在一起,进行回顾陈述。透过回顾陈述,我们将有机会反思个人经历所带出的意义,以及我们自身及家人在过程中的改变。

约拿,是早期一位跨文化工作者,他才刚成为尼尼微全城复兴的一部分,心中却充满许多愤怒。神亲自为约拿作了回顾陈述,祂问约拿:「你这样发怒合理吗?」约拿显然没有回覆,但却闷闷不乐。后来又有些事发生,神就再度问约拿:「你这样发怒合理吗?」这一次,约拿终于将所有的愤怒发泄出来,神因此得以与他共同面对这些问题。

当然,回顾陈述也可以发生在一段好的经历之后。那七十个人欢欢喜喜的回来,说:「主啊!因祢的名,就是鬼也服了我们。」(路10:17) 他们满心欢喜,即使是魔鬼也服了他们,但在这件事上,耶稣告诫他们,不要因鬼服了他们就欢喜,而要因他们的名被记录在天上欢喜。

为什么要作回顾陈述?

个人回顾陈述,在危机时刻或过渡期间对人特别有帮助,它有助个人结束人生的前一篇章,忘却过去一段时间累积的「情绪包袱」。
以下三件事,是回顾陈述能帮助你作的事:

  • 用语言表达:透过口述,你可以澄清并表达想法与感受。在与他人交谈时,你可能会发现自己并不喜欢自己所说的内容。
  • 正常化:无论是在团队中,或与某位了解你情况的人对话,你都可能会发现,无论你的想法和感受如何,你并不孤单。你会逐渐意识到拥有这类想法和感受是正常的,因为其他人也有同样的感受。
  • 处境化:一个好的回顾陈述,可以帮助你将个人经历融入生活的上下文。你可以将这些经历,与生活中更早期的事件连结起来,看上帝如何使用它们为你的未来作准备。
    你可能不像约拿那样生气,但你的经历可能会让你失望、受惊、沮丧、疲惫、情绪耗尽等。以下几个问题将对你有所帮助。

你在哪一阶段?

在创世记3:9,耶和华神呼唤园中的那人,对他说:「你在哪里?」神清楚知道那人在哪里,那么祂为什么还要这样问?神这么做,是为了让这个人亲自表达他所处的位置——不是地理上的位置,而是心理及属灵层面上的位置。请注意,这个人后来透过讲述他所经历的(听到神的声音)、他的感受(他害怕)以及他做了什么(隐藏)来回答神的问题。

自问以下的基本(BASIC)问题:

  • 行为上 Behaviorally
    你做的了你想要做到的吗?
  • 情感上 Affectively
    你对自己的感觉和情绪满意吗?
  • 属灵上 Spiritually
    你与神的关系是否还在持续成长中?
  • 人际关系上 Interpersonally
    你和你家人或同事的关系好吗?
  • 认知上 Cognitively
    你可以专注并有逻辑、清楚地思考吗?

你完成了什么?

神在创世记3:13问了园中的女人这问题:「妳做的是什么事呢?」女人说:「那蛇引诱我,我就吃了。」和那人一样,神当然也知道女人做了什么,然而,祂想让她亲自说出来、承认她所做的。她这么做了,但她也将责任推向蛇。若你曾经做坏事,上帝要的其实是悔改,而不是合理化或是投射行为(不自觉地把个人过失或不被社会认可的欲念加诸他人,借以减轻内心担忧)。

路加福音9:10记载,当使徒回来,他们将所做的事告诉耶稣。使徒们当时刚从第一次短宣任务回来,向耶稣报告他们所做的「好事」,耶稣同样没有阻止使徒向祂回报,因为让门徒亲口表达、亲口说出来是好的,他们也应该听到彼此必须报告的内容,以便了解个人所经历的实属正常。

在第一次长期跨文化宣教后,保罗和巴拿巴告诉差派他们的教会及其他教会,有关神借他们所行的一切事,领外邦人归主的事。 (徒14:27;15:3)

你去过哪里?

神的使者对夏甲说:「撒莱的使女夏甲,你从哪里来?」夏甲说:「我从我的主母撒莱面前逃出来。」(创世记16:8)天使并不是困惑于在沙漠中找到这位女子,也并不是简单地想知道她来自哪个村庄。天使是想要夏甲了解她在情绪上的位置,而夏甲意识到了这一点,她说:「我从….逃出来。」有时,跨文化工人会逃离那些他们试图帮助但却虐待他们的人。

事实上,通常那些你最帮助的人,到头来会是伤你最重的人。 

在你谈论那个伤害以后,你可能会发现神有时要你甩掉脚上的灰尘后离开,但有时祂会说:「回到你主母那里,服在她手下。」就如同天使告诉夏甲的。不论如何,神总是希望你亲口用语言说出(或忏悔),并将其交托给祂。

当你正在思考自己去过哪里时,请回想过去的种种事件,是如何在你一生的故事中上演。想想,上帝正如何使用这些事,带领你成为祂想要你成为的人呢?

你要去哪里? 

当天使走向夏甲,问道:「你要往哪里去?」夏甲其实根本没有回答这个问题。她只说:「我从我的主母撒莱面前逃出来。」(创世记16:8)然而,天使告诉夏甲她应该去哪里以及她应该做什么。夏甲听从了。

使徒行传15章最后记载,保罗向巴拿巴建议,要回到他们第一次参与跨文化服事时,曾拜访的城镇,看看这些信徒的转变为何。保罗正在构思要带谁去、去哪里、做什么。但如你所知,未来总是变幻莫测。他后来带着西拉(Silas)去了欧洲,并建立更多的教会。

我们有必要思考我们未来的目标和计划,但我们必须对上帝可能带领我们的方向,保持开放态度。若祂希望我们在其他地方做其他事,祂会阻止我们做我们要做的事,并差派我们前往另一个地方,做不同的事。在使徒行传16章,圣灵阻止保罗去特定的地方,并让他看到他应该要去的地方。

神带着你完成了什么?

这个问题不是一个我们在圣经经文会发现的问题,但我们发现,回国述职的跨文化工作者在特定群体中会被问这个问题。

当保罗和巴拿巴结束第一次的跨文化服事,他们回到差派他们的教会,「报告了神所做的一切」。(使14:27)            

在跨文化服事禾场上,神亲自动工并改变当地人心。在新约中,希腊字「meta」被使用过数百次,它是「带着(with)」的意思。就如同耶利米谈到陶匠用粘土做的事一样,我们需要意识到神带着我们做了什么。 (不幸的是,一些现代翻译已将“meta“翻译为“透过“,但它基本上意味着“带着”。)

当保罗和巴拿巴到达耶路撒冷,他们再次「报告了神所做的一切」(使徒行传15:4)。他们看到神的工作,并坚信任何人都可以因着恩典得救,即使没有遵循所有的犹太习俗。

请注意,保罗和巴拿巴向他们的差派教会和总部的领袖们报告,但是他们没有向他们在途中所拜访的教会中的人们报告这些情况。有些事情最好只跟那些了解的人分享,他们了解神在其他文化中带着他的同工一起完成了什么。

休息一下!

最后,「休息」在「回顾陈述」中扮演重要角色,无论你已经渡过危机,或正在过渡时期中。

  • 当使徒从第一次福音行动回来,他们将所做的事告诉耶稣,耶稣就带他们暗暗的离开那里,往一座城去。(路9:10)关于这段故事,马可福音6:31的书卷指出,当门徒报告完所做的事,群众们便涌向前来。他们忙到甚至没有时间吃饭。于是,耶稣对他们说:「你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。」
  • 同样为了休息的缘故,当保罗和巴拿巴向派遣的教会报告之后,他们两人「就在那里同门徒住了多日。」(使徒行传14:28)

在回顾陈述过程中,「休息」非常重要,这给予了正处于过渡期间或刚刚经历危机后的你一些时间,获得你需要的休息。今天这个世代,也如同新约时代,许多事情会出现,占用你的时间。为了你自己的益处和神国度的益处,你需要将「到安静的地方休息」列为优先事项。

 

出处

原文作者Ron Koteskey, Debriefing

经许可使用。