在看电视时，你注意到你拾起你听到或看到的内容，而你的思想染上了性的色彩。你亦注意到办公室另一个人是多么吸引人，并且你开始幻想…。你被吓到了，因为像你这般的跨文化工人是深深的委身于基督，你站在属灵争战的最前线，将基督传给未曾听过祂名的人，这样的跨文化工人当然不会陷入性的罪孽之中，对吗？
他们当然会。数百年来，所有争战中的军人其淫乱早以恶名昭彰了。在远离家人、朋友、社会与教会的异文化中从事生理/意识争战，他们进行性的放纵。当你进行属灵的争战对抗邪恶的力量时，你为何会预期较少的诱惑呢？你很寂寞。在不具社会扶持，感情的需求未得满足，并且在比家乡更加性开放的异文化中生活，撒旦为何不会以此来试探你呢？
许多的跨文化工人可引用哥林多前书十章十三节”你们所遇见的试探、无非是人所能受的、神是信实的、必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候、总要给你们开一条出路、叫你们能忍受得住。”抓住”是个恰当的字眼，因为性的诱惑可以是那么的强大使人愿意放弃一切-与神、与配偶、与家人的关系；名誉、事工、一切事物。在引用上述经节并且认定自身绝对安全之前，仔细阅读之前的经文”他们遭遇这些事、都要作为鉴戒．并且写在经上、正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。 “(哥林多前书十章十一至十二节)。
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圣经指出三个互相交织的诱惑来源，通常称之为”世界、肉体与魔鬼”。其中两者相对不变的，正如保罗在写给以弗所教会的信上所指，但其中一者在过去的一个世纪中急剧的变化，
● 魔鬼，”…空中掌权者的首领” (以弗所书二章二节)。正如他千年来的做法，有时魔鬼如同吼叫的狮子徘徊寻找可吞吃的人，但他更常悄悄的洒下会茁壮成罪恶的行为的性诱惑种子。
● 肉体， “…放纵肉体的私欲、随着肉体和心中所喜好的去行” (以弗所书二章三节)。跨文化工人受到诱惑单单因为他们是人。如同雅各书所言”但各人被试探、乃是被自己的私欲牵引诱惑的” (雅各书一章十四节)。多年来人性并没有改变，因此今日人们受到的诱惑如同两百多年前雅各所写的。
● 世界，”…随从今世的风俗” (以弗所书二章二节)。作者警告罗马教会(罗马书十二章二节) “不要效法这个世界”。从保罗的时代至今，”世界的做法”与”世界的格局”对与性的诱惑并未改变。然而从字面上来看，”空中掌权者的王子”将这些性的诱惑通过空气与墙壁，藉由收音机、电视、电子邮件与网路连结传入跨文化工人的家中。
魔鬼与肉体基本上不变，但我们身处的世界的科技则是新的。即便在印刷的发明之后，跨文化工人可有效的杜绝淫秽、色情与性暗示的物质进入其家园。然而，今日多数的跨文化工人若不具网路连结的话，须至少拥有电子邮件。由于大约40%的电子邮件是垃圾信件，且30%的垃圾信件是色情的，大约每八封邮件便有一封色情邮件，而部分邮件即便是最好的过滤系统也挡不住。过滤在网上杜绝许多色情网站，但部分仍然得逞-并且弹跳窗口可在任何时间突然的出现在你的萤幕上。
在新世代中，跨文化工人该如何维持性纯洁？正如大多数的情况，抵制诱惑的答案就在我们称为大使命的当中，源自于给与摩西的诫命并耶稣自身的引用。
爱主
跨文化工人可以做为保持性纯洁最重要的事就是尽全人、全心、灵、力量与思想的爱主(路加福音第十章、申命记第六章)，你与神的关系必须是最优先的。
● 每天有一个一致的灵修时间，以保持与神的关系。至少包含阅读经节，思想与祷告。(为讲道、写作、教导等等的查经行为不包含在内！)
● 向上帝做出活出不具性罪孽的圣洁生命的具体承诺。将这承诺写下并放置于每天可见之处(书桌、镜子等处)。
● 研读、思想、背诵并引用经节在这主题上。要注意的是，在圣经中谈论圣洁的主要章节是在性犯罪的背景之下(利未记十八至二十章、哥林多前书五至七章)。定期的回顾这章节。
爱人
跨文化工人可以做为保持性纯洁第二重要的事就是爱人(路加福音第十章、申命记第十九章)。你与他人爱的关系亦必须是高度优先的。相对性纯洁包含下列内容。
● 学习你所处的国家表示性纯洁与性可用性的信号线索。这些包含如衣着、视线交会、姿势、手势等等。
● 要知道，即使在不同文化中，人们对于触摸有很不同的解释。有些你认为仅表示友谊的行为，可能被他人解读为性暗示。触摸并无不当，但是知道你认为的”良性触摸”可能被他人解读为”恶性触摸”或色情触摸。
● 在如与他人独处、长时间与某人同工等”高危险”情形应特别警惕。每周定期与问责伙伴(或组员)见面，以回答有关你性纯洁特定问题。
● 若已婚，将你与配偶的关系摆在(所有)人际关系的首位。为彼此订下固定的相处时间，正如你为主预留时间。无论他们认为他们多亲密，不做定期沟通他们真实感觉的伴侣，将逐渐的越离越远。
● 若已婚，对你的配偶做出如同你对神做出的承诺(相对的性纯洁)。
● 若已婚，有意的满足你配偶的情绪、生理与灵命的需求。
爱己
跨文化工人可以做为保持性纯洁第三重要的事就是爱己，如同他们关心他人般的关心自己。
● 接受你自己的弱点
● 哥林多前书十章十二节提醒我们若我们认为我们站立的稳，我们必须要小心免得我们跌倒。
● 条例(实际记录下来)你不会做的性的事情，诸如那些记载于利未记十八至二十章的。
● 列出那些可能被允许却不见得有益的性的事情，诸如哥林多前书六章所指，可能挟制你的事情。这些都是圣经中未特别提及的东西，比如某些电影，音乐，电视节目，书籍，互联网网站，等等。这些不一定是有罪的，但它们可能导致罪恶的行为。
● 着重于如同歌罗西书第三章与以弗所书第四章所提及的”心意更新”。将每一个思想俘虏，使其遵行神在歌林多后书十章所说的。思想在腓立比书第四章所提及的各样事情。
● 避免你的危险区。若你知道你容易受视觉的诱惑，不要观看你知道包含性画面的影片或电视节目。若你知道你容易受文字的诱惑，不要留连网路聊天室或阅读言情小说。
● 建立早期警讯系统来提升你对即将面临的问题的意识。知道你会与问责伙伴谈话可能会使你更确知危险区。若你已婚并受到配偶之外的某人产生一点点的吸引，立即采取行动。
● 制订一个打击尽管你企图预防仍会产生的诱惑的计划。若你最大的诱惑是视觉画面，训练你的双眼当它们一出现就”跳”过那些画面。若你的诱惑是来自接触，训练你自己当接触变成色情时立刻抽离。
当他被带往另一个文化时，约瑟是个帅气、单身、年轻并且贺尔蒙肆虐(刚过青春期)的男子。当他主人的妻子问他与她做爱时，他婉言拒绝了，并对他的拒绝给了她很好的理由。他一再的拒绝她的要求。一次当他去工作时只有他们二人单独在家，她抓住他的外袍并要求与她同床，但他留下它的外袍并且跑出屋外。你亦可维持你的性纯洁，但你或许需要远离某人或你的电脑！
