路易·斯特恩(Louis Stern)一個多世紀之前進行了一項謠言的實驗,其中一“鏈狀“的人們藉“口耳“傳遞一個故事,並不做重複或解釋。他發現在鏈狀的傳遞之間那個故事被濃縮並且改變。
這個實驗變成一個猜謎遊戲,而人們常常刻意的改變事物使其變得有趣。然而,即便人們盡力的去維持故事的準確性,它仍然被改變。要自身體驗,找尋四或五個人來傳遞下述的文章。
“巴勃羅(Pablo)驚醒。那時是早上7:27,時間勉強夠他到馬德里趕飛機。他快速的將東西丟入他的手提背包並且及時的抵達登機門。再飛往紐約的班機坐在747客機尾端大約起飛三小時時,巴勃羅手伸進他的背包裡並且發現他在托萊多(Toledo)買的一英尺長“利劍“紀念品。在馬德里是如何通過安檢的? 在他一抵達JFK機場,他找到一個垃圾桶並且謹慎的丟棄它。
若一個短短不到百字的故事可經有少數人的相傳而改變,試想較長的故事經過多人的傳遞後會有什麼樣的變化。這是故事變成謠言的方式之一。有關跨文化工人這樣的謠言可能產生破壞性的影響。
什麼是謠言?
謠言是來自不明來源的未經證實的訊息。這個訊息可能是有意或無意的產生,並可能是真實或謊言亦或是兩者兼具。當你聽到某人說“我聽說….”或“他們說….”,謠言可能就會接在後頭。謠言通常有別的稱呼,諸如下述。
● 消息,以“我今天學到新訊息…..”開頭
● 道聽塗說,以“我聽到…”開頭
● 八卦,以“你聽說過….?“開頭
● 小道消息,以“我聽別的辦公室的某人說…..”開頭
● 都市傳說,以“網路上滿滿皆是…..”開頭
● 代禱請求,以“我不想提到任何名字但是…..”開頭
謠言可以做什麼?
謠言可以在很多方面有正面或負面的影響。它們被用來贏得選舉或使他人落選。它們被用來幫助立法或反對立法。然而,跨文化工人特別介意某些負面影響。
● 它們可能會破壞一個事業。例如,有關間諜的謠言可能阻止一個非政府組織帶入救災物資。
● 它們可能傷害到宣教事工。例如,異端神學的謠言可能終結一個教會的效用。
● 他們可能破壞聲譽。例如
● 某位被指責性行為不端的可能會失去他/她在機構服事他人的職位。
即使有意的開始惡意、完全不正確的謠言,並且散播者承認是他做的,謠言可能繼續阻礙宣教事工,使得無辜的人們必須離開寄居國家或辭去他們的宣教事工。
聖經對謠言上是怎麼說?
當然,在舊約的十誡中禁止為他人做假見證。(出埃及記二十章十六節)。在新約的最後,說謊者被譴責於火湖裏(啟示錄二十一章八節)。
受雇於主任祭司或長老,在墳墓旁的兵丁散播基督與他的門徒的謠言。這些謠言在多年後仍然流傳(馬太福音二十八章十一至十五節)。
在許多地方的人們傳遞有關早期跨文化工人保羅各式各樣的謠言。
● 安提阿(彼西底):他們“詆毀“他(使徒行傳十三章四十五節)。
● 以哥念:他們“毒害他們的思想“(使徒行傳十四章二節)。
● 腓立比:他們說保羅是“崇尚我們視為不法的習俗“(使徒行傳十六章二十一節)。
● 帖撒羅尼迦:他們說保羅“攪亂天下“並且“違背該撒的命令“(使徒行傳十七章六至七節)。
● 庇哩亞:他們“聳動攪擾眾人” (使徒行傳十七章十三節)。
在聖經時代有關跨文化工人的謠言十分普及。在加利利傳教時,耶穌也說到人們不得不考慮那些不經考量(空洞、毫無思考)而脫口的話語(馬太福音十二章三十六節)。傳遞道聽途說之前,傳教士必須檢查其真實性。
如何傳播謠言?
路易·斯特恩最初將謠言定義為“口耳“相傳。然而,在二十世紀末的發明增加了謠言傳播的方式。這裡是一些新的方式。
● 語音信箱。當斯特恩再進行他的實驗時已有電話,但是那只是一個人直接的與另一人對話。藉由語音信箱,人們可為他人留下謠言以供日後再聽。
● 電子郵件。電子郵件使人們僅需一點滑鼠就將傳播謠言給數以千計的人們。他們可以簡單的轉發原始郵件或加上他們個人的見解。
● 網頁。任何有電腦、網路連結並且有點錢的人皆可以架設其個人網頁,在那裡他們幾乎可以張貼任何事物。他們可以留下謠言讓別人來尋找。
● 社交網路。數以百萬計的人都屬於如Facebook和Twitter等的社交網絡。通過這些網路,謠言可以在短短數小時內傳播至全世界千萬人口。
一但謠言進入這數位世界,其似乎獲得生命並且成為“都市傳說“。這不是指其始於都市地區,這僅是個給予來自不確定的來源且未經證實廣泛傳遞的消息的標示,其常常是數位狀態。
即便在謠言明確的被證實為錯誤的,它往往在幾個月或幾年後會死灰復燃,經常以稍加修改的形式出現。一旦它被數位化,它可能不斷的出現。
當你聽到謠言是你該怎麼做?
最重要就是不要將其傳遞下去。若受到誘惑想將其傳遞下去,避免成為保持謠言“鏈狀“的一部分。有時候電子郵件具指示要轉寄給“所有你認識的人“,同時隱含你若不這麼做將會有壞事會發生的威脅。不要被誤導了,不要轉寄它。
若你不確定並且想要查驗事實真相,www.snopes.com 是確定都市傳說、民俗、神話、謠言與誤傳等的真實性的最好的網路參考來源。當你找出事實真相,你可能會想要讓傳遞給你這謠言的人知道這事實,並伴隨著一個溫柔的提醒,再發送這樣的事情前先查驗。
若你發現這謠言屬實,當然要為參與在其中的人禱告。
若你無法確定訊息是否屬實,你可以詢問那個人。當然,是以一個非譴責的方式,記住你不認為這是真的。那個人或許不知道有在流傳關於他/她的消息。若是這樣,他們非常可能會感謝你告訴他們。同時表示你會盡你所能的提供幫助。
若你是謠言的受害者你該怎麼做?
首先,禱告並求上帝的保護你不受謊言的傷害,並且在決定該如何行上尋求祂的引領。正如同你會如何為他人禱告一般,為你自己禱告。同時與信賴的朋友討論並且請求他們為此一同禱告。
若有“12個簡單壓制謠言的步驟“那該有多好,可惜情況並非如此。注意到保羅如何回應他所面對的每個情況。
● 安提阿(彼西底):保羅和巴拿巴“放膽說” (使徒行傳十三章四十六節)。
● 以哥念:保羅和巴拿巴“在那裏住了多日、倚靠主放膽講道” (使徒行傳十四章三節)。
● 腓立比:在被毆打與逮捕後,保羅與西拉像上帝禱告並歌頌祂。(使徒行傳十六章二十五節)。
● 帖撒羅尼迦:耶孫和其餘之人的保狀、就釋放了保羅與西拉(使徒行傳十七章九至十節)。
● 庇哩亞:當時弟兄們便打發保羅往海邊去在那裡他被護送到他的下一個目的地(使徒行傳十七章十四至十五節)。
注意到保羅有時放膽去傳道,有時他離去,並且有時他禱告歌頌上帝的名。做為受害者並沒有一個正確的處理方式。
然而,同時亦注意到保羅從未單獨回應。在每一個情況下,他有朋友在那裡幫助他、提供他建議。從其他志同道合的人那裡獲得支持與諮詢或許是跨文化工人最好的方式。
最後,你今天能做而保羅卻無法做的是給那些得到錯誤資訊的人們傳遞正確的訊息。如同惡意的謠言快速地傳播一般,事實也能如此。若謠言是部分正確,而你做錯了某些事情,站出來承認。若一切屬實,不要否認或僅承認一部分。